想念的日子：給失去摯愛者的告別練習
2026/07/24
內容簡介
★出版後佔據多個分類榜首，日本亞馬遜介護福祉類持續暢銷
★獻給每一個在想念的日子裡被回憶擁抱的人
當摯愛親友逝去，
如何溫柔地與自己同行？
★★★
年邁雙親過世時，大家都會說是喜喪；
伴侶過世時，旁人紛紛安慰「不能難過一輩子」，可是……
難過的時候就好好難過吧！
然後，汲取再度邁開人生步伐的提醒。
「我們不可能知道何人會在何時，又是以何種方式離開。」
相依為命的母親一夕之間不在了；開心規劃的退休生活從兩人變成了一人；屢次推辭回鄉，最後卻再也聽不到那熟悉的聲音......
離別總是突如其來，即使早有心理準備，當告別的時刻真正到來，沒有人能預料自己的悲傷會是什麼模樣、又會有多深。
本書兩位作者任職於日本關西學院大學悲嘆與死別研究中心，長年投入哀傷照護的研究，並在安寧中心、葬儀現場傾聽無數失去摯愛者的故事。他們分析超過700則案例，歸納出面對悲傷的28個溫柔指引，期望透過真實經歷，陪伴人們一步一步走出失落，重新找回力量。
這些指引凝聚了故事與淚水，雖然每個人的悲傷不盡相同，但或許，你能在這些文字裡，找到讓自己笑著懷念的勇氣。
本書特色
★專業學者分析734個真實案例而得
★28個溫柔提示，搭配療癒插圖
★引領讀者從正視悲傷開始，重新找回生活的力量
真情推薦
李佩怡／國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系主任
周桂芳／馬偕醫院血液腫瘤科主治醫師
施壽全／台灣安寧照顧基金會董事長
胡展誥／諮商心理師
許嘉諾／好朋友書店店主
陳增穎／南華大學生死學系副教授
陳豐偉／作家、精神科醫師
謝宛婷／台灣安寧緩和醫學學會理事
蘇絢慧／璞成心遇空間心理諮商所所長
作者介紹
作者簡介
坂口幸弘
日本關西學院大學悲嘆與死別研究中心中心長，專長為臨床生死學、哀傷研究。花費將近30年時間，研究死別後的悲傷照護並從事教育工作，同時與安寧照護中心、葬儀社、保健所、民間團體等組織合作，於第一線參與悲傷照護活動。
赤田ちづる
日本關西學院大學悲嘆與死別研究中心客座研究員，歷經上智大學哀傷照護研究所、關西學院大學人類福利研究所的學習，現以日本關西為據點，從事哀傷照護的實踐活動，並投入培養支援者。
譯者簡介
陳令嫻
輔仁大學日文系學士，東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器。
聯絡方式 ∣ reikan0412@hotmail.com
目錄
推薦文 摯愛喪失迷途中的一盞明燈／施壽全
推薦文 當同行的身影遠行，我的餘生該如何前行？／周桂芳
推薦文 讓悲傷有處安放──寫給正在思念的你／謝宛婷
推薦文 撫今追昔──搭一座思念的橋，許我重整喪親後的自己／李佩怡
序言
第一章 在悲傷的漩渦中
提示1 總之先撐過今天：以自己的步伐，慢慢來就好
提示2 每個人的悲傷不盡相同：面對悲傷的方式沒有正確答案
提示3 憤怒也是重要的情感：嘗試流露怒氣，表達憤怒
提示4 後悔，是重視故人的證明：回顧自己為對方做了什麼
提示5 先從吃想吃的食物開始：無須堅持營養均衡
提示6 照顧好身體：聆聽身體的聲音
提示7 作息是否日夜顛倒？確保生活作息規律
第二章 傾聽自己的心
提示8 難過的不是只有自己：增加關於死別的知識與資訊吧！
提示9 試著表達自己的情緒：有些事情要說出來才會明白
提示10 只是寫下來也行：面對無法言語的心情
提示11 重視「不去想」的時間：與悲傷保持距離
提示12 離開原地去轉換心情：看看和平常不一樣的地方
提示13 休息一整天也是重要的行程：刻意停下腳步來休息
第三章 望向身旁的人與事
提示14 接受他人的好意吧！面對好意無須客氣
提示15 大家很重視你：嘗試自己開口求助
提示16 不要在意周遭的人：暫時無視周遭的話語與期待
提示17 有諮詢的對象嗎？活用專家與當地社群的服務
提示18 尋找相互瞭解的夥伴：認識有相同經驗的人
提示19 神佛都支持你：造訪宗教相關地點
第四章 邁向明日
提示20 故人不會回來：面對「雖然很難過，但是故人已經不在了」的現實
提示21 當自己最好的隊友：選擇自己相信的道路
提示22 重視當下的生活：在悲傷中發現樂趣
提示23 著眼自己的人生：制定小小的目標，朝目標前進
提示24 有些人需要你：試著思考自己能為他人做什麼
第五章 常伴我心
提示25 懷念故人：特意空出時間，沉浸在無可取代的回憶裡
提示26 出門旅行，重新建立關係：打造思念故人的場所
提示27 尋找故人曾經來過人世的證據：生命的傳承
提示28 犒賞自己：不要勉強，寬以待己
結語
序
隨著年齡增長，應該不少人感覺死亡離自己越來越近。
例如送走年老的父母，或是長期以來一同生活的伴侶——總有一方會先離開人世，獨留一人繼續度日。
當重要的人離開人世之後，內心充斥難以忍受的悲傷。
有時，情緒會一波波湧上心頭，甚至讓人幾乎要溺斃在情感的汪洋之中。有些人覺得自己忘了怎麼呼吸，也有人覺得自己像是沉入海底，呼吸困難。
即便理性明白再也無法見到對方，感性方面卻還是忍不住想見見對方，想聽聽對方的聲音，想摸摸對方的手。
「我其實知道媽媽已經不會回來，也知道這輩子再也見不到對方，我必須接受沒有媽媽的生活……可是心裡還是好難過，好寂寞，痛苦得不知道該怎麼辦。」
「家母過世時享壽一百歲，他過世前一天我們還一起聊天吃飯，大家都跟我說媽媽這樣是壽終正寢，應當要高興才是……但我還是很寂寞。明年春天曾孫就要出生了，我好想讓媽媽看看他的玄孫，要是他再活一年就好了……。」
「好不容易終於撐到快退休，要開始新的人生……我們明明說好之後要一起去旅行，回鄉下做喜歡的事情過日子，現在卻只剩下我一個人……怎麼會這樣呢？」
「要是我更常回老家，不要老是推辭很忙就好了……要是知道媽媽這麼年輕便撒手人寰，我一定會更常回去看他。媽媽一個人住在那麼大的房子裡，想到他每天是什麼樣的心情，我的心就像被人緊緊揪住一樣。」
和重要的人死別之後，遺屬向我們分享了這些心聲。
死別的悲傷本質也許在於，儘管理性明白現實情況，卻不知道該如何排解複雜的情緒。
「與悲傷共存」
話說起來很簡單，但對於和重要之人死別的人而言，這件事情遠比大家想像得困難。
我們不可能知道何人會在何時，又是以何種方式離開。
棺材裡是死人，不是老人。父母、兄弟或是摯友可能年紀輕輕便過世，又或是白髮人送黑髮人。
事故、事件、天災人禍、自殺也可能突如其來。
流產與胎死腹中也是痛苦的離別。
貓狗等寵物對於飼主而言也是另一種形式的家人，寵物的死亡也會造成沉痛悲傷。
在各種死別當中，送走老去的父母或是長年一同生活的伴侶是「常有的事」，看在一般人眼裡並非特殊的情況。
但是即便是所謂普通的死亡，對於親近的人而言仍舊是「無法取代的人」離開人世。
相較於眾人的想像，送別的一方往往抱持更為深刻的悲傷。
即便周遭的人認為是「常有的事」，在失去年邁雙親與伴侶等重要的人時，有些遺屬依然獨自承受無法言喻的悲傷，因而痛苦不堪。這本書就是寫給這些人。
不好意思，拖到現在才自我介紹。我的名字是赤田ちづる（Akata Chizuru），在關西學院大學悲嘆與死別研究中心擔任客座研究員。
研究中心至今藉由研究悲嘆與死別，或是援助失去重要親友者的「悲傷照護」活動，接觸許多身陷悲傷的遺屬，聆聽他們的心聲。
本書根據研究中心至今的研究與活動的所見所聞，彙整成二十八個重點，協助讀者在失去重要的人時面對悲傷。
研究過程調查了大量承受死別悲傷者的相關文獻，聆聽眾人分享經驗，最後分析彙整成本書。
具體來說，我們盡心盡力研究了七百三十四個案例，分類彙整為二十八個便於實踐的重點。
網路和書籍記錄了許多遺屬在遺屬會等互助會上，分享如何與悲傷共存的工夫與智慧。
但是這些不過是個人經驗與想法，過去鮮少把大量的個人「經驗智慧」系統化彙整。
因此研究中心採用建築、教育與長照領域經常使用的建築模式語言（The Pattern Language）來分析彙整。
死別屬於個人體驗，每個人面對悲傷的方法各有千秋。本書將這些前人經驗的智慧匯集成二十八個提示。
這二十八個提示不見得對所有人都有效。
面對悲傷的方式沒有標準答案，根據每個人的情況，有些提示或許有效，又或許無效。
希望大家能從二十八個提示當中發現值得參考的作法，並且發現專屬自己的第二十九個提示。
人類至今根據所屬時代的文化與宗教，以某種形式面對悲傷，互相援助。
然而近年來，喪禮逐漸縮小簡化，悼念的機能隨之薄弱。同時，親戚往來與社會連結相較於過去也日益淡薄。
社會整體相互扶持、克服悲傷的力量漸漸縮小。
我期盼在這般時代背景之下，這些提示能有助於當事人與悲傷共存。
失去重要的人，有時或許會悲傷到徹夜不眠。
好不容易哭著睡著，半夜卻突然醒過來。
夜裡獨自一人的時候，無盡的悲傷與後悔突然包圍自己。
明明知道做不到，卻又忍不住想見對方。
我在寫作時，期盼本書能成為某種救贖、撫慰或是生命的力量，安慰那些在夜裡渴望再次見到死別親人的遺屬，並在字裡行間融入了「不需要再勉強自己，請好好珍重……」這樣的想法。
拿起本書的讀者應該都失去了重要的人，希望本書能有效協助大家面對悲傷，成為思考今後如何生活的幫手。
二〇二四年九月
關西學院大學悲嘆與死別研究中心
客座研究員 赤田千鶴
*本書故事源自研究中心根據研究與悲傷照護所認識的遺屬，故事經過改編以保護遺屬。
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