這一生,你可曾真正活過?:挪威的生命之書,人生7個終極領悟


內容簡介


★連續3年蟬聯暢銷榜,在挪威掀起「追尋生命意義」的熱潮

★韓國百大暢銷書,讀者驚嘆:「真正重要的事,就是這麼簡單而深遠!」

 

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北歐最受尊崇的全球知名人類學家

在辭世前,最想傳達給世人的,

不是人類學或社會學,

而是連結生命意義的7條線索!

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當生命的篇章逐漸翻過,我們的人生會以什麼樣貌被人記住?

就算我們確實盡力活過,但這樣的「盡力」,能否真正被理解?

為了目標、為了他人而活,真的是最好的活法嗎?

 

生命的意義,是每個人都必須解答的功課。

奧斯陸大學教授湯瑪斯.希倫.艾瑞克森,是舉世聞名的社會人類學家,被譽為「挪威之光」。2016年,在確診胰臟癌、意識到時日無多之際,他以「生命的意義」,重新丈量了人生的起始與終結。最終,他濃縮出7個不同於世俗觀念的詞語,引領我們穿越一系列睿智、出人意料、也充滿矛盾張力的反思──

 

1. 關係

2. 匱乏

3. 夢想

4. 緩慢

5. 片刻

6. 平衡

7. 死亡

 

7個詞,有如7條線,串起了人與人的關係,交織出一位學者獻給全人類的最後禮物──帶你找到讓這一生活得有意義、有價值的珍貴連結。

 

◎讀者感動好評◎

◆完全不同於「給出人生意義答案的哲學書」。光是透過這本書,傾聽他人的思考、窺見世上多樣的人生面貌,就已經讓人得到安慰與支持。

◆這是一本發人深省的著作,值得每一位思考生命意義的人細細品讀。

◆作者對抗癌症時提出的問題,是我從未問過自己的。謝謝這本書讓我停下來重新思考生活的本質。

◆這是一本有很多精彩觀點的有趣之作。和許多其他人類學著作一樣,它猶如一股巨大的思緒流,穿插不同田野調查和文化的經驗。

◆有很多很棒的洞見。結尾格外令人動容,因為他如今已踏上永恆之地。

◆感謝這本書讓我能更全面地理解事情,也可以稍微跳出自己的舒適圈,反思自己的思維模式!

 

★★★★★好評推薦

朱家安,哲學雞蛋糕腦闆、哲學作家

呂欣怡,臺灣大學人類學系教授

周志建,山隱中的療癒師、故事療癒作家

 

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艾瑞克森以人類學觀點分析社會進步、開發主義、傳統、人際關係和宗教,協助你學習如何理解自己面對的處境和問題,並做出判斷。這些思考不僅帶來智性的樂趣,也讓我們看見那些本來應該要看見的選項。

──朱家安,哲學雞蛋糕腦闆、哲學作家

 

湯瑪斯.希倫.艾瑞克森是本世紀最具國際影響力的挪威人類學者。本書記錄了他在病中對生命意義的沉思,展現人類學視野在個人面臨至大危機時,所能提供的指引與慰藉。

──呂欣怡,臺灣大學人類學系教授

 

這本書沒有直接給出「人生意義的答案」,而是透過不斷提問與啟發,引導讀者自我探索。對好奇心強的人,能提供豐富的知識與思考樂趣;對感覺生活疲憊的人,也能提供心靈慰藉與反思時間。無論是理解人際關係、感受匱乏與渴望,還是學會珍惜當下與慢下來的時間,都能從中獲得深刻啟示。

──柳成昊,首爾大學醫學院法醫系教授

 

湯瑪斯.希倫.艾瑞克森寫得很好,探討了「渴望」的價值,以及過度富裕的社會如何帶來獨特的生存挑戰。

──《挪威廣播公司》(NRK)

 

一本精采、博學又具娛樂性的書。湯瑪斯.希倫.艾瑞克森以分析的眼光檢視我們的現代生活方式。在散文式的書寫中,他把自家的貓、漫畫人物與搖滾音樂,與自身的人類學田野調查巧妙結合。這些例子突顯出他個人追尋生命意義的企圖。

──丹麥公共圖書館推薦

 

【本書特色】

1. 本書是作者在生命倒數時刻,從生命有限的深刻體認出發,重新理解「活著」這件事,並進而引導我們反覆探問這個問題:「我們這麼努力地活著,究竟是為了什麼?」也喚醒我們去覺察自己日常所做之事的意義,以及對自身生活選擇的自覺。

2. 作者是享譽全球的社會人類學家,在各個領域擁有淵博的知識,本書從柏拉圖、蒙田,到達爾文與莫札特,再到當代哲學家斯拉維・紀傑克與搖滾音樂人大衛.鮑伊,縱橫哲學、科學、社會學與藝術,跨越搖滾音樂、電影等大眾文化,展現了超越時間、空間和種族的多元文化視野,鋪陳出一場知識的盛宴。也讓人暫時停下腳步,細細思索:我是誰?我如何走到今天?接下來,又要如何繼續生活?





作者介紹


【作者簡介】

湯瑪斯.希倫.艾瑞克森(Thomas Hylland Eriksen,1962~2024)

世界知名的人類學家,曾獲人類學界最具權威的瑞典人類學與地理學會金質獎章。以全球化、文化、認同、族群與民族主義研究聞名。2014年,達賴喇嘛在奧斯陸人民劇院出席一場公開活動時,艾瑞克森還擔任主持人。他是奧斯陸大學社會人類學系教授、英國皇家人類學會榮譽會員、馬克斯.普朗克學會客座會員,並領導過歐洲社會人類學家協會,兼任多個重要期刊的主編。

艾瑞克森不僅在學術界成就卓越,也成功將人類學觀點帶入公共討論,是深受挪威人景仰的人類學傳播者。他的學術著作已翻譯成30多種語言,而人類學的經典教科書《小地方,大論題:社會與文化人類學導論》(Small Places, Large Issues),在許多國家被當成大學教材,影響深遠。

他對工作的定義有三個標準:理解現代社會、理解身為人的生活意義、探索讓世界變得更美好的方法。在罹患癌症後,他對生命有了深刻洞察,並將人類學研究與自身人生經驗、跨領域的豐富知識結合,撰寫了《這一生,你可曾真正活過?》。這本書在挪威引起廣大迴響。出版後,他以「人生的意義」為主題,持續進行講座與著作活動。

2024年11月27日,他因胰臟癌辭世。

 

【譯者簡介】

陳筱宛

英國倫敦大學教育研究院比較教育碩士。譯有《驢子法則》、《大膽行動》、《橫向思考》等書。譯稿賜教:penguin.gentoo@gmail.com





目錄


〈推薦序〉這本書陪你面對又好又壞的時代……朱家安

〈推薦序〉在現象界的混亂與無常中,直視生命本質……呂欣怡

好評推薦

 

▍前言:連結你我的線

 

▍第一種意義:關係

很多人認為,人的存在僅止於皮囊之內。但事實上,人的存在不完全在身體裡面,更多是在彼此之間的關係中。

‧款待與回禮的習俗讓生活變得有意義

‧當危機來臨,有人能分擔你的恐懼不安嗎?

‧能無條件愛人,是人類最偉大的成就

‧關係斷裂,也會抹去生命的意義

‧少了最緊密的情感連結,人生就不完整

‧人類與其他生物建立關係的方式

‧與外界的連結會餵養哪一種人性?

‧握手牽涉到生命的重要意義

‧在自己的社會角色之後保有一個裡間

 

▍第二種意義:匱乏

天堂裡總躲著一條蛇。匱乏揭示了人類的生命意義,並不僅是追求豐盛,更在於對差異的感知與珍惜。缺乏阻礙或渴望,心靈會變得貧乏。

‧匱乏才是最稀缺的資源

‧自我克制是累積匱乏的手段

‧無聊帶來一種有益的匱乏感

‧想要的東西全到手,其實沒什麼意思

‧擺脫物品束縛的自由,是一種好福氣

‧享受「對渴望的渴求」

‧少了逆境,就不可能有成就

‧唯有經歷過匱乏,才懂得珍惜

‧如果你是倖存者,會學到什麼呢?

‧匱乏帶來動力,也激發欲望

 

▍第三種意義:夢想

夢想提供生命一個方向和動力。在一個缺乏希望的黑暗時代,仍要堅持保有希望。夢想是強大且私密的武器,提醒我們另一種生活是可能的。

‧夢能讓人深入理解這個世界與自我

‧人工智慧無法做夢

‧夢與現實的交界處,最能告訴我們真相

‧能做夢,才讓人生變得可以忍受

‧在生活中保有一些做夢與懷抱希望的空隙

 

▍第四種意義:緩慢

當世界如旋風飛馳,生活緊張得令人屏息,緩慢就成了一種必要的平衡。沒有緩慢,生活就會變得令人窒息、空虛,只剩下一連串沒頭沒尾、快速拼湊的片段。

‧長時間與樹木為伍,能讓人學會有耐心

‧散步提供最稀缺的資源:時間

‧在石頭的「深時」尺度面前

‧我們這些生命體本身就是時間

‧超越人類生命有限性的時間觀念

‧長遠的當下

‧好祖先的責任

‧未來不是可恣意對待的空白時光

 

▍第五種意義:片刻

享受當下的能力賦予生命一種不同於長遠思考、宏觀看待的意義。難忘的時刻就像調味料。笑聲、在陽光下喝咖啡、和貓咪玩耍……無數微小的提味事物是生命中的鹽,讓你願意繼續前行。

‧生命中的鹽

‧當下足以讓人對生命感到滿足

‧讚頌充滿喜悅與驚奇的片刻

‧令人難忘的時刻,往往帶有意外的成分

‧你上一次讓自己感到意外,是什麼時候?

‧當下是不可被轉讓與彌足珍貴的

 

▍第六種意義:平衡

平衡的藝術,就是讓世界的豐盈多樣流經你的生命,卻不至於被淹沒。尋求平衡就像在航行中喝咖啡一樣:你需要以緩慢的航速,小心翼翼地順著海浪前進,才能享受它。

‧不是找到折衷的立場,而是平衡的作為

‧平衡,體現在「流動」與「穩定」之間的對立

‧有意義的人生,未必是快樂的人生

‧可預測性與風險之間的平衡

‧平衡的藝術

‧外表與內在的平衡

‧能把無關緊要的事擱置一旁的關鍵

‧在謊言與真實之間取得平衡

‧當微小能映照出宏觀,就能實現平衡

 

▍第七種意義:死亡

生命充滿意義,但凡事都有定時,包括說再見。無論明天或五百年後死去,死亡的狀態都是相同的。但從此刻起,你的存在會以新的形式繼續滋養和迴響於世間。

‧善終需要事先準備

‧對生命有限的提醒

‧為了生者舉行的喪葬儀式

‧什麼樣的死亡才算善終?

‧一位老人去世,猶如一座圖書館被焚毀

‧沒有學會放手,都不算真正活過

 

▍參考文獻

 





▍推薦序1

這本書陪你面對又好又壞的時代

⊙朱家安,哲學雞蛋糕腦闆、哲學作家

 

現在是二○二六年,我們存活的條件是人類有過最好的:最多的居住空間、糧食、醫療手段和教育機會;不算高的犯罪率,以及最佳的打擊犯罪技術,並且多數國家都曾從大規模戰爭中學到教訓。

但存活並不意味著生活,人類並不是只要能活著就行,我們還希望自己活得有尊嚴、幸福、有意義。不幸的是,歷史已經告訴我們,文明的進步並不保證這些,有時還可能與其牴觸。三個例子:

 

●在一百五十年前,馬克思已經揭示:講求效率的資本主義縱使能增加生產,卻會把對人來說很重要的生產活動「異化」,讓人更難從工作獲得意義感。當能帶來成就感的工作被流水線切碎,就算工作可以保你生存,卻不再能充實你的生活。

●在三十年前,自由主義抬頭,保守的傳統人生路線逐漸落伍,愈來愈多人開始相信自己並不是非得要傳宗接代或傳承家業,而是可以探尋自己想要的人生。這個變化相當合理,但也變相的增加了活出美好人生的難度:當你脫離傳統路線,關於尋找和活出人生意義,就得靠自己了。傳統路線保守且不自由,而且相當辛苦,但好歹經過歷史驗證能讓人活得充實。即便人有勇氣脫離傳統,也不見得有運氣找到其他有效的路徑。

●在現在,功績主義(meritocracy)蔚為主流,讓你不知不覺開始沿用各種主流標準來衡量自己的價值:你的長相和身材符合主流審美嗎?學歷和工作好看嗎?身為社會性動物,人在意別人的眼光,很難真的完全自由的決定自己該怎樣生活才有價值。而商人學到如何改變你對生活的想像來賣東西給你,這不只包括消費性電子產品,也包括長相和學歷。自由主義的理想並未徹底實現,人類價值的主宰,只是從傳統換成資本。

 

在二○二六年,前所未有的各種人生選項對人類開啟,但要意識到這些選項且自主的做出評估,並不容易。在《這一生,你可曾真正活過?》裡,人類學家艾瑞克森說明他對「有意義的人生」的七個思考方向。這本散文集並不是什麼有系統的學術著作,但簡明易讀,艾瑞克森以人類學觀點分析社會進步、開發主義、傳統、人際關係和宗教,協助你學習如何理解自己面對的處境和問題,並做出判斷。這些思考不僅帶來智性的樂趣,也讓我們看見那些本來應該要看見的選項。

 

▍推薦序2

在現象界的混亂與無常中,直視生命本質

⊙呂欣怡,臺灣大學人類學系教授

 

湯瑪斯.希倫.艾瑞克森是本世紀最具國際影響力的挪威人類學者。他著作等身,擅長以貼近大眾的書寫方式,將人類學觀點帶入公共領域。本書記錄了他在病中對生命意義的沉思,展現人類學視野在個人面臨至大危機時,所能提供的指引與慰藉,例如:他從經典的禮物研究中衍生出的體悟,告訴我們「與他人的關係」乃是生命存在的核心。而在令人動容的最終章,他借用跨文化的生命哲學提醒我們,死亡並非終點,而是每個個體所屬的更大生命循環的一部分。

本書雖非學術著作,但深刻體現了人類學的根本價值:從「他者」反思「自身」,進而在現象界的混亂與無常中,直視生命本質。




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